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第六百九十章卫生纸

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    赵睿一脸的得意,心里道:小样,还在某面前摆谱,不就是吴郡朱氏吗?五峰列岛的好东西多的是,那里是你们这些外来土包子能知道的。
  
      “某这里可不生产这种铅笔,朱郎要是有兴趣的话,可以在商业区找到一家叶氏文具店,那里有各种各样的书写用具……。”
  
      朱佺听的咂舌,五峰列岛新奇的东西的确不少,可以说完全颠覆了自己的认知,让五峰列岛看起来像大唐,如果仔细的看,又处处透着不同,难道这里就是传说中的华胥之国?
  
      据说黄帝即位三十多年,因思天下大治之事,三个月无心治理政事,忽一日梦游到华胥氏之国,见其国上无国君,下无贵贱愚贤之分,人民无所嗜好,既不恋生也不畏死;既无亲疏背向之隔,也无爱憎利害之心,是一个没有人间利害得失的奇妙极乐世界。
  
      人类进入文明时代,就开始用各种方式构想自己的未来,在传说的华胥国中,没有统治和被统治之分,人民没有超出必需的欲望,也淡然面对生死。对人对物,以一待之,毫不偏废。既不爱惜什么,也不畏惧什么。一切都顺其自然。这个理想国是天下为公无有尊卑等级的大同世界。
  
      在《道德经》里是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的“小国寡民”;在《列子》中里是《黄帝篇》里的“华胥国”;在《庄子》里是“至德之世”;在陶渊明笔下是“不知有汉,无论魏晋”的“桃花源”;在《无能子》里是“无夺害之心,无瘗藏之事”的太古之世。
  
      五峰列岛的突然出现让朱佺已经开始怀疑,看到这里无数的不同,从日常的吃穿住行,到街道上行走的女子,嘴里虽然说着相同的唐话,可却让人有一种陌生感。
  
      古人相信各种神鬼传说,尤其是常年在海上经商的朱佺,更是经常听到许多关于大海的传说,传说大海之下有四座龙宫,每座龙宫都是用水晶修葺,里面的珍宝无数,至于什么蓬莱仙岛更是传说了千万年,甚至生活在海边的渔民,还能看见传说中的仙岛,只不过等到驾船去探查的时候,总是又神秘的消失了,这更加的让古人确信,海上的确有自己不知道神奇之处。
  
      私下里,陆明几人已经将五峰列岛认定为了华胥之国,哪怕不是真正的华胥之国,也是华胥之国的一部分,否则哪有这么多的神奇之处。
  
      只不过五峰列岛上的人更愿意称呼此地为商国,这个“商”也不知道是夏商周的商,还是商贾的商,因为岛上用于交换的钞票上就有一个“商”字。
  
      出现这样的结果,也让甄乾有些啼笑皆非,当初在设计钞票时,还为图案争论了很久,只不过在甄乾看来,钞票是商业交易兑换的一种媒介,是一种凭证,本身并没有什么意思,便在钞票的中间设计了一个篆体的“商”字,没想到会引来别人的诸多猜测。
  
      要是当初设计一个“华”字,会不会真的被人误以为是华胥之国?
  
      不过甄乾还真在考虑这样的问题?